Povratne informacije: prvič sem v četrtem razredu, ko me nekdo rani. Vsako priložnost izkoristi, da kotičke oči povleče v zasmehujoče reže ali zajeclja naglašene zloge v hudobnem norčevanju iz mandarinščine. Vsi fantje se zafrkavajo ob njegovi iskrivi duhovitosti in zavijajo z očmi na moje ogorčenje, ker, kot mi pravijo, "to je samo šala." Sem otrok. Ne razumem. Odrasli v mojem življenju mi rečejo, da pogledam kot moja mama in ker je moja mama lepa, moram biti tudi jaz. Svoje čudovite (in ja, naravne) srneče oči mi je posredovala. Obožujem svoje oči. Zdaj pa jih pogledam in ustavim, nisem prepričan vase. Ali so moje oči grde? Ali zato to še naprej počne? Če sem edina, ki rasizem opazujem, ko je nihče drug, je to v resnici rasizem? Mogoče gre le za razburljivo šalo? oči, dokler tudi ostalim fantom v mojem razredu ne postane neprijetno zaradi njegove neizprosne sovražnosti do mene in mu reče, naj me pusti pri miru. Po tem se ustavi in to je konec.
Minila so leta, odkar se je to zgodilo, včasih pa pomislim na fanta, ki je potegnil pogled name in če se spomni, kaj mi je naredil. Če ve, kako je sporočil način, kako bi se od takrat naprej lotil svojih izkušenj z rasizmom, se vedno sprašujem, ali gre le za šalo, ki jo jemljem preveč resno.
Aprila sem slišal za Fox Eye Challenge. Tehnologija ličenja Fox Eye, ki jo je pokazal azijski TikToker Daniel Ly (znan kot @ogabg), uporablja senčilo za oči z mačjimi očmi, korektor za podočnjake, premešan proti templju, in preoblikovano čelo, da ustvari iluzijo poševno usmerjenega očesa. Udeleženci izziva za TikTok in Instagram so se z rokami (neupravičeno) potegnili na templje, da so njihove oči videti še posebej razgrabljene. In če vam je res všeč, lahko stopite še korak dlje in se odpravite na kirurško pot - postopek se imenuje "Fox Eyes Lift" ali "Designer Eye" in z raztopljivimi šivi ustvari poševne oči "v obliki mandljev" z dvignjenim čelom.
Za večino ljudi so trendi TikTok vdihnili svež zrak med karanteno. Ta mi je izbil veter. Ko sem se pred nekaj meseci pomikal po neskončnih objavah #foxeyechallenge na Instagramu, sem bil spet učenec četrtega razreda, neki fant pa me je povlekel za kotičke oči in zapel »ching chong.« Hladila sem od osuple groze. poševne oči seksi, izvirne in "oblikovalke" na belih zvezdnikih, kot sta Bella Hadid in Kendall Jenner, medtem ko sta Gigi Hadid in Emma Chamberlain v omalovažujoči pantomimi azijsko-ameriških Američanov mečkali in poševali oči? postali virusni lepotni trend, ko so se pred tem na azijskoameriških ljudeh kaj posmehovali. Iz nekega razloga ljudje niso videli ironije.
Moja jeza je kmalu prerasla v negotovost, ko sem se pomikala po komentarjih. Ni bilo ogorčenih oblačkov ali zagrizenih ploskanja. Namesto tega sem videl plamenske emojije in komentarje #gooffsis. In tako kot v četrtem razredu sem bil nenadoma negotov. Je bil to rasist? Zdelo se mi je rasistično. Videti je bilo precej rasistično. Toda nihče drug ga ni imenoval rasističen. Je bila to le še ena močna šala, za katero sem bil preveč občutljiv? Če niso poskušali izgledati azijsko, je to pomenilo, da to ni rasistično? Ali je rasizem samo takrat, ko je rasizem namerno? Ali sem smel imeti mnenje? Sem izgubljal razum?
V moji glavi se je slišal glas, ki je odmeval posmehljive odzive na nekaj komentarjev, ki so trdili, da je bil videz rasističen. To je samo ličenje, ne jemljite ga tako resno. Preveč občutljivi ste za vse. Mandeljne oči so univerzalni lepotni standard. Ali se boste resnično prestrašili nad ličili?
A ko sem se ustavil, da bi se soočil z glasom v glavi, se stvari niso uvrstile. Poševne oči niso veljale za lepotni standard, ko so bile moje ali druge azijskoameriške države; če se prav spomnim, so bile za nas uporabljene besede "chinky" ali "slitty" ali "ching chong eyes." Če so bile mandljevkaste oči splošno veljaven lepotni standard, zakaj so jih uporabljali za poniževanje in poniževanje azijskih Američani že leta stereotipizirajo in nas reducirajo na karikaturo? Ta priljubljeni trend ličenja posnema videz azijskih značilnosti, ki so bile že navajene na druge in že leta zatirajo Američane iz Azije: kako to ni bilo rasistično?
Del mene je upal, da bom našel kakšno virusno optično ali trendovsko Twitter vsebino o tem, kako problematičen je bil trend Fox Eyes; Bila sem hudo razočarana. Še enkrat sem podvomil v lastno ogorčenje. Morda sem pretirano reagiral.
Pravzaprav nisem pretirano reagiral. Ravno sem ponotranil, da sem bil kot otrok rasno ustrahovanje in odziv vrstnikov na moje čustvene stiske. Družbeno so podpirali njegovo ustrahovanje, ko so se smejali njegovim šalam (dokler se jim zaradi šal niso počutili neprijetno) in ko so zmanjšali moj stiskan odziv. Kadarkoli se mi je zdelo, da doživljam rasizem, sem se nenadoma spet počutila kot deklica in slišala, da se moram "šaliti". Mislim, da imam pravico, da to imenujem: rasno razsvetljevanje. rasno razsvetlil v razvrednotenje lastnih čustev in izkušenj.
Glede izraza »razsvetljava« je nekaj obtoževalnega. Mislim, da je to zato, ker definicija vključuje zlonamerne namene. Mislim, da moji sošolci tega niso storili z zlonamernim namenom ali z namenom, da bi z mano manipulirali, da bi postavili pod vprašaj moj razum; bili so samo otroci, ki so to vedenje verjetno že slišali ali videli in ga nepremišljeno kopirali. Toda njihovo nenamerno razsvetljevanje jim je omogočilo, da se niso izognili odgovornosti, ker so me prizadeli. In ne vedoč jim (ali sebi), sem celotno izkušnjo nezavedno ponotranjil. Od takrat naprej sem se vedno spraševal, ali je to, kar vidim, rasizem ali pretirano reagiram ali sem rasizem celo doživljal z veliko črko R. V primerjavi s temnopoltimi in rjavimi ljudmi kakšen rasistični zatiranje res trpim? Kakšno pravico sem imel, da sem bil žrtev, ko so bili vsi stereotipi o Azijskih Američanih "dobri"? Kdaj smo bili večino časa za nas upoštevani zakoni, uspešni, pridni in inteligentni?
"Dobri" stereotipi, pripisani vaši rasi, so zmedeni. V resnici vsi stereotipi ohranjajo omejujoče, rasistične ideje o tem, kdo so ljudje - tudi tisti "dobri". Ko je sociolog William Peterson leta 1966 Japonce in Američane prvič imenoval za "vzorčno manjšino" za premagovanje rasne diskriminacije s trdim delom in tradicionalnimi družinami (kakšne ideje o tem, katera manjšina je bila njegova primerjalna kontrolna skupina? Vam bom rekel: temnopolti Američani), je sijal v desetletjih protiazijske zakonodaje, ki jo je sprejela ameriška vlada in je bila internirana v drugo svetovno vojno. Ko je zakon o priseljevanju in naturalizaciji iz leta 1965 dal prednost izobraženim Azijcem, kot so zdravniki in inženirji, je ameriška vlada postavila precedens, kako je izgledal "dober" azijsko-ameriški: pridni, visoko usposobljeni in izobraženi. Resnična zgodba Američanov Azije in rasizem, s katerim so se soočili, je bila izkrivljena v zgodbo o uspehu "premagovanja" rasizma. Toda v resnici se je rasizem proti Američanom Azije, tako kot pri vseh drugih manjšinah, spremenil in prilagodil podnebju kulture. Medtem ko so bili Azijskim Američanom dovoljeno prispevati in uspeti na praktičnih področjih, kot sta medicina ali tehnologija, so bili tiho izključeni iz običajnih medijev, od prikazovanja obrazov do pripovedovanja svojih zgodb.
Šla sem v šesti razred, ko sem ugotovila, da običajni lepotni prostori ne skrbijo za azijske deklice, kot sem jaz. Želela sem si nositi eyeliner, tako kot so začela vsa druga dekleta v šoli. Ni mi pomagalo, da so ga starši prepovedali, kar me je samo še bolj odločilo, da ga nosim. Iz svoje hranilnice sem vzela žep četrtin in od Targeta kupila mornarsko modro črtalo za oči. Moje navdušenje se je spremenilo v zmedo, ko sem ga nanesel na zgornjo mejo trepalnic. Podloga je bila skrita za mojim monolidom.
Kot vsak dober azijsko-ameriški Američan sem tudi jaz brskal po internetnih člankih in revijah, da bi preučeval monolidne tehnike. Nasveti, ki sem jih našel, so me razočarali. Nežno pranje barve poprašite po celotni veki. Uporabite trak z dvojnimi vekami. To niso bili nasveti, ki so jih dobili moji prijatelji. Niso jim rekli, da si kožo očesa zalepijo v pravo obliko ali da se tako nevsiljivo ličijo, da je bilo neopazno. Rekli so jim, naj objamejo oči in naj se izrazijo s krepkimi barvami. Sporočilo je bilo neizrečeno, vendar je bilo jasno: Azijsko-Američani niso spadali v lepotne prostore.
Zamera je zavrela v meni vse do srednje šole. Začel sem sovražiti oči. Sovražil sem, kako so me fantje, ko sem bil otrok, ustrahovali zaradi njih. Sovražil sem, kako so mi preprečevali sodelovanje v lepotnem eksperimentiranju, kot so to lahko storili moji prijatelji. Sovražil sem jih, ker jim ni bilo mesto v osrednjih medijih. Sovražil sem, kako se počutim, kot da resnično ne pripadam. Sovražil sem, kako grdo so se mi počutili.
Seveda se je stopnjevalo. Naučila sem se sovražiti, kako občutljiva sem. Sovražil sem, kako glasen sem bil. Sovražil sem se, ker sem ljubil stvari, kot sta literatura in umetnost. Toda večinoma sem sovražil, da se moram počutiti, kot da se borim za to, da bi bil to, kar sem. Zakaj se ne bi mogel roditi bolj usklajen z azijsko-ameriškimi stereotipi, da sem tiho in osredotočen na STEM? Veliko lažje bi bilo, če bi se le prilagodil stereotipom, ki so jih vsi pričakovali od mene, kot pa da bi poskušal izrisati svojo edinstveno identiteto.
Imel sem srečo, da sem bil v srednji šoli za vzpon azijsko-ameriških lepotnih YouTuberjev. Njihove vadnice sem zaužila z navdušeno lakoto. Dali so mi popolne utripe, zadimljene oči in dramatične trepalnice. Bilo je čarobno, ko sem gledal oči, kot je moja, kako se spreminjajo v nekaj tako divje osupljivega, da preprosto nisi mogel pogledati stran. Čeprav sem bil gledalec, sem se počutil videnega na način, kakršnega še nisem čutil.
Preko teh YouTuberjev sem se znova naučil, kako ljubiti in sprejemati svoje monolide kot nekaj lepega o sebi, kar bi rad imel, četudi me splošni lepotni prostori niso ljubili nazaj. Toda leta zavestnega in trdega dela so trajala, da sem prekinila samozanični glas, ki je živel v moji glavi brez najemnine. Še dlje je trajalo, da sem ugotovil, kako zelo imam rad svoje oči. Ko se zdaj pogledam v ogledalo, vidim oči, ki sem jih podedoval po materi priseljenki, oči, zaradi katerih sem postal tarča rasizma - in na njih ne bi ničesar spremenil.
In to je težava, ki jo imam pri Fox Eyes Trend. Popularizacija in vključevanje pogleda na neazijske glose nad samosprejemanjem (fizičnim in čustvenim), o katerem sem že več let govorila. Čutim enako odpuščanje in negotovost, kot v otroštvu, ko ljudje še naprej sodelujejo v trendu, ne da bi se ustavili v razmišljanju. Vem, da večina ljudi to počne brez slabih namenov. Ampak mislim, da pomanjkanje izgovorov za slabe namene povzroča rasne bolečine. Ne opravičuje se z uporabo zgodovinsko rasističnih tehnik ličenja in rasno travmatičnega izkrivljanja obraza, ki posnemajo azijske poteze kot trendovsko in eksotično estetiko.
Vem, da ljudi ne morem ustaviti, da bi naredili pogled Fox Eyes ali dobili »dizajnersko dvigovanje oči.« Toda preden se fotografirajo ali predpišejo posvet, želim, da o tem razmislijo: še vedno se spomnim prvega fanta kdaj uporabil mojo dirko, da bi me poškodoval. Spomnim se vseh ljudi, ki so kdaj uporabili mojo dirko, da bi me prizadeli. Zato vsem, ki so Fox Eyes v letu 2020 rekli "samo lepotni trend", prosim - je, da je oseba, ki ste jo želijo biti?
Kako se po mnenju strokovnjakov pogovorite z družino in prijatelji o rasizmu
